{"id":144920,"date":"2025-02-05T15:03:02","date_gmt":"2025-02-05T14:03:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/?p=144920"},"modified":"2025-02-12T13:55:33","modified_gmt":"2025-02-12T12:55:33","slug":"abecedaire-de-la-culture-erotique-partie-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/abecedaire-de-la-culture-erotique-partie-2\/","title":{"rendered":"Ab\u00e9c\u00e9daire de la culture \u00e9rotique. Partie 2"},"content":{"rendered":"\n

Voici la deuxi\u00e8me partie de notre ab\u00e9c\u00e9daire \u00e9rotique<\/strong>. On commence avec G comme point G et \u00e7a vous parle bien sur, mais H comme hermaphrodisme, l\u00e0 c’est d\u00e9j\u00e0 moins \u00e9vident… Infos, anecdotes et citations pour parfaire ses connaissances ou d\u00e9couvrir de nouvelles choses \u00e9tonnantes.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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G comme point G…
un incontournable !<\/h2>\n\n\n
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La zone G ou point G est une zone \u00e9rog\u00e8ne situ\u00e9e dans le vagin au niveau de la paroi ant\u00e9rieure.<\/strong> C’est en 1950 que le sexologue Allemand, Ernst Grafenberg<\/a>, met en \u00e9vidence l’existence de cette zone et son importante r\u00e9activit\u00e9 \u00e9rotique. Gonfl\u00e9 sous l’effet de la stimulation, le point G d\u00e9clenche chez la femme des orgasmes puissants.<\/p>\n\n\n\n

D’un point de vu anatomique, la communaut\u00e9 scientifique reste partag\u00e9e sur l’existence r\u00e9elle de cette zone, \u00e9tant donn\u00e9 la complexit\u00e9 du sexe f\u00e9minin et ses myst\u00e8res. Pourtant la plupart des femmes savent parfaitement rep\u00e9rer et stimuler cet endroit avec leurs doigts, de pr\u00e9f\u00e9rence en s’allongeant sur le dos, et savent aussi pendant l’acte sexuel adopter les meilleures positions pour en sublimer l’excitation<\/strong>.

Que nous disent les sexologues : <\/strong>
– Le point G serait la structure interne du clitoris. Le clitoris, ce ravissant tr\u00e9sor qui se dresse au dessus de la vulve, n’est que la partie visible de l’iceberg ! Sa structure compl\u00e8te poss\u00e8de des terminaisons nerveuses tr\u00e8s proches du vagin.
– Au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000, des \u00e9chographies en 3D d’un acte sexuel, ont montr\u00e9 que le clitoris \u00ab\u00a0se moulait\u00a0\u00bb sur la partie post\u00e9rieure du vagin et du p\u00e9nis (\u00e9tudes anatomiques d’Odile Buisson et Pierre Foldes – r\u00e9f\u00e9rence wikipedia) et que les bulbes clitoridiens situ\u00e9s de chaque c\u00f4t\u00e9 de l’orifice vulvaire, se dilataient.
– Pour beaucoup l’excitabilit\u00e9 sexuelle du point G proviendrait donc enti\u00e8rement du clitoris, dont on sous estime la partie cach\u00e9e. Avec plus de 10 000 terminaisons nerveuses, le clitoris bat tous les records !<\/strong> Il surpasse de loin, le nombre de terminaisons nerveuses du gland masculin, qui en compterait au maximum 6000. Le clitoris qui mesure en moyenne 10 \u00e0 11 cm (partie externe + partie interne) n’a pas encore livr\u00e9 tous ses secrets ! A ce propos, n’h\u00e9sitez pas \u00e0 d\u00e9couvrir les sex-toys et la bijouterie de luxe pour clitoris. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Et le point G chez l’homme ?<\/strong> La prostate masculine, facilement accessible au toucher, est aussi nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Point G\u00a0\u00bb (ou point P). La prostate se trouve dans l’espace qui s\u00e9pare la base de la verge et l’anus et sa stimulation entraine souvent un orgasme. On parle d’orgasme prostatique.
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H comme Hermaphrodisme…<\/h2>\n\n\n
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Hermaphrodite endormi. Copie trouv\u00e9e \u00e0 Rome en 1608. (Copie d’une sculpture originale datant du 2\u00e8me si\u00e8cle.)
Mus\u00e9e du Louvre<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Quand on entend le mot hermaphrodisme on pense de suite \u00e0 un individu poss\u00e9dant des organes reproducteurs masculins et f\u00e9minins.<\/strong> On oublie que dans la nature, certains animaux sont naturellement hermaphrodites ; c’est le cas de la coquille Saint-Jacques !

Mais commen\u00e7ons par partir au pays de la Mythologie Grecque : car Hermaphrodite vient de l\u00e0 !<\/strong>
Hermaphrodite est n\u00e9 gar\u00e7on, de l’union d’Aphrodite et d’Herm\u00e8s. Comme il refuse les avances de la na\u00efade Salmicis, cette derni\u00e8re invoque les Dieux pour s’unir \u00e0 lui \u00e0 jamais. Leurs deux corps fusionnent et prennent la forme d’un \u00eatre unique, \u00e0 la fois homme, \u00e0 la fois femme.<\/p>\n\n\n\n

L’art Grecque a souvent rapproch\u00e9 Hermaphrodite des Androgynes, au travers de fresques et de sculptures<\/strong>. Ces \u00eatres mi-homme, mi-femme n’ont pas toujours \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9s positivement, mais on leur a parfois attribuer des pouvoirs de m\u00e9diateurs entre les hommes et les Dieux.
La statue de l’Aphrodite endormi<\/a>, une des plus c\u00e9l\u00e8bres, interpelle le visiteur qui d\u00e9couvrira au creux de ces voluptueuses courbes f\u00e9minines, la pr\u00e9sence d’un p\u00e9nis.<\/p>\n\n\n\n

Au fil des si\u00e8cles, les soci\u00e9t\u00e9s ont souvent condamn\u00e9 et banni les personnes \u00ab\u00a0intersexe\u00a0\u00bb. Les enfants n\u00e9s avec une ambivalence de genre sont cach\u00e9s et\/ou consid\u00e9r\u00e9s comme malades. Au 19\u00e8me si\u00e8cle, comme aux Etats-Unis, on pratique des op\u00e9rations chirurgicales sur les b\u00e9b\u00e9s n\u00e9s avec un probl\u00e8me d’identit\u00e9 sexuelle.<\/p>\n\n\n\n

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I comme Inanna ou Ishtar…
d\u00e9esse du sexe, de l’amour, de la beaut\u00e9.<\/h2>\n\n\n
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Repr\u00e9sentation de la D\u00e9esse Ishtar
sur un sceau de l’empire Akkadien (2350-2150 av J-C)
source image<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Inanna, D\u00e9esse m\u00e9sopotamienne porte le nom Ishtar en Sum\u00e9rien. Elle incarne la guerre mais aussi l’amour, la sexualit\u00e9 et le plaisir<\/strong>. Ses repr\u00e9sentations ont beaucoup vari\u00e9 en fonction des \u00e9poques et il semblerait qu’elle ai \u00e9t\u00e9 v\u00e9n\u00e9r\u00e9e sous diff\u00e9rentes formes dans toute la M\u00e9sopotamie. On construit de nombreux lieux de cultes \u00e0 son attention et on lui consacre de nombreux hymnes \u00e0 sa gloire. Ishtar s’assimile \u00e0 d’autres divinit\u00e9s comme Astart\u00e9, Isis, Kali, V\u00e9nus, etc…<\/p>\n\n\n\n

D\u00e8s la fin du 3\u00e8me Mill\u00e9naire avant J-C, on d\u00e9crit dans des textes la puissance d’Inanna dans le domaine de l’amour et du plaisir charnel, sans pour autant la relier \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9. Selon les croyances, c’est elle qui est \u00e0 l’origine du plaisir qu’\u00e9prouvent les amants, et elle devient peu \u00e0 peu la D\u00e9esse des relations sexuelles et de tout ce qui touche au domaine de l’amour physique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dans les lieux de cultes et les temples, on a retrouv\u00e9 des objets ou des petites statuettes en forme de p\u00e9nis ou de vulve, d\u00e9di\u00e9s \u00e0 la d\u00e9esse Ishtar. On parle m\u00eame d’objets pr\u00e9cieux avec des sexes f\u00e9minin en or et en argent destin\u00e9s \u00e0 obtenir les faveurs de la D\u00e9esse<\/strong> pour la r\u00e9solution de probl\u00e8mes sexuels, telle que l’impuissance ou pour accroitre son pouvoir de s\u00e9duction.

Ishtar apparait aussi comme la patronne des prostitu\u00e9es et on mentionne le terme de \u00ab\u00a0prostitution sacr\u00e9e\u00a0\u00bb<\/strong>. La D\u00e9esse est assimil\u00e9e \u00e0 une femme capable de contenter de nombreux hommes sans ressentir le moindre \u00e9puisement.
On lui pr\u00eate aussi un aspect androgyne. Parfois masculinis\u00e9e, parfois f\u00e9minis\u00e9e, elle renvoie au concept d’une sexualit\u00e9 ambigu\u00eb, \u00e0 la confusion et au m\u00e9lange des sexes<\/strong>. Ishtar serait d’ailleurs dot\u00e9e du pouvoir d’inversion des sexes : elle pourrait transformer un homme en femme, et une femme en homme.<\/p>\n\n\n\n

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J comme Jalousie…
jalousie amoureuse et jalousie maladive<\/h2>\n\n\n
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Jalousie et S\u00e9duction. Toile de Haynes King, 1874.<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Ah la jalousie amoureuse ! Un sentiment qu’on a tous et toutes ressenti, \u00e0 diff\u00e9rents degr\u00e9s et qui d\u00e9clenche l’angoisse, imaginaire ou pas, de perdre la personne que l’on aime et de la voir s’attacher \u00e0 quelqu’un d’autre<\/strong>. Lorsqu’elle survient de temps en temps, on parle de jalousie naturelle, d’ailleurs ne dit-on pas souvent ; On est jaloux(se) quand on aime.

L’origine du mot jalousie<\/em> est \u00e9tonnante car elle provient de geloso<\/em>, mot d\u00e9signant au d\u00e9part un treillis ou grillage destin\u00e9 \u00e0 cacher les femmes des regards d’autrui ! Une image pas tr\u00e8s glamour…<\/strong> La jalousie implique d’embl\u00e9e l’id\u00e9e de possession. Quand la jalousie devient obsessionnelle, on parle de jalousie pathologique : La personne atteinte de jalousie maladive cherche en permanence \u00e0 contr\u00f4ler l’autre, le soup\u00e7onne sans cesse de vouloir s\u00e9duire d’autres personnes, de lui \u00eatre infid\u00e8le et de mentir. Au sein d’un couple, cela peut tr\u00e8s vite devenir insoutenable.
En 1994, Claude Chabrol va r\u00e9aliser \u00ab\u00a0l’Enfer\u00a0\u00bb, avec Emmanuelle B\u00e9art et Fran\u00e7ois Cluzet. Le sc\u00e9nario d\u00e9peindra avec talent la jalousie parano\u00efaque de l’homme entrainant le couple dans une descente aux Enfers. <\/p>\n\n\n\n

L’Artiste Norv\u00e9gien, Edvard Munch a peint une s\u00e9rie de tableaux sur la Jalousie<\/a><\/strong>. Beaucoup de ses tableaux illustrent ce th\u00e8me y compris des lithographies. Dans presque chaque tableau, 3 personnes sont pr\u00e9sentes ; un homme livide, malheureux et v\u00eatu de sombre au premier plan, et en retrait un couple face \u00e0 face, aux visages rosis et aux v\u00eatements color\u00e9s, dans une posture de s\u00e9duction et d’\u00e9change. Une merveilleuse all\u00e9gorie \u00e0 la jalousie.<\/p>\n\n\n

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Une des toiles de Edvard Mund sur la jalousie. 1895<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Quelques citations sur la jalousie :<\/strong>
-\u00ab\u00a0L’amour fait naitre la jalousie, mais la jalousie fait mourir l’amour\u00a0\u00bb Christine de Su\u00e8de – Maximes
-\u00ab\u00a0La jalousie est le tyran de l’amour\u00a0\u00bb Miguel de Cervant\u00e8s
-\u00ab\u00a0Il n’y a pas d’amour sans jalousie\u00a0\u00bb Georges Sand
-\u00ab\u00a0La jalousie est la gifle de l’amour\u00a0\u00bb Divine Kanza<\/p>\n\n\n\n

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K comme Kamasutra…
ou l’art amoureux et ses pratiques<\/h2>\n\n\n
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Photo de sculptures murales du temple
Kandariya Mahadeva (Khajuraho).
Auteur : Jean-Pierre Dalb\u00e9ra. lien Source<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Lorsqu’on \u00e9voque le Kamasutra, \u00e9crit entre le 6 et 7\u00e8me si\u00e8cle par V\u00e2tsy\u00e2yana, on a tout de suite en t\u00eate les illustrations des positions sexuelles, enfin pas toutes car le livre en compte 64 !<\/strong> Mais le Kamasutra ce n’est pas que \u00e7a, loin de l\u00e0, d’ailleurs il est constitu\u00e9 en r\u00e9alit\u00e9 de 7 parties qui abordent diff\u00e9rents sujets : le mode de vie, la culture, la vie en couple, la s\u00e9duction, etc…<\/p>\n\n\n\n

Le Kamasutra, signifie les aphorismes du d\u00e9sir, ou plus simplement les r\u00e9flexions sur le d\u00e9sir. Il est con\u00e7u comme un trait\u00e9 qui pr\u00e9sente la sexualit\u00e9 en lien direct avec le fonctionnement physiologique de l’humain, avec sa vie spirituelle et religieuse<\/strong>. Il n’y est pas question de morale.<\/p>\n\n\n\n

A propos du Kamasutra : <\/strong>
– A l’origine, l’ouvrage semble destin\u00e9 aux classes sociales \u00e9lev\u00e9es. Il s’adresse d’abord aux femmes, puis aux hommes et aux courtisanes.
– Il est pour ainsi dire l’unique livre du Moyen-Age qui accorde une place importante aux femmes.
– En avance sur son temps, Il met en avant l’harmonie du couple en insistant sur le fait que le plaisir sexuel f\u00e9minin est tout aussi important que le plaisir masculin.
– Il bannit les mariages forc\u00e9s.
– Il donne aussi bien des recommandations intimes pour l’\u00e9panouissement intime de la femme fid\u00e8le,
que des conseils sur la mani\u00e8re de tromper son \u00e9poux.
– Les Geishas et\/ou courtisanes sont des femmes respect\u00e9es et cultiv\u00e9es qui occupent une place importante dans la soci\u00e9t\u00e9.
– L’homosexualit\u00e9 y est cit\u00e9e comme une sorte de 3\u00e8me nature et non jug\u00e9e immorale, de m\u00eame que la bisexualit\u00e9 et la sexualit\u00e9 de groupe.

Le kamasutra sacre l’union de l’esprit et du corps qui conduit \u00e0 l’extase<\/a><\/strong>. De nombreux temples, comme celui de Kandariya Mahadevada consacr\u00e9e \u00e0 la D\u00e9esse Shiva, pr\u00e9sentent des sculptures montrant l’amour des couples yogi. L’amour tantrique consiste en une double harmonie parfaite : celle du corps et du plaisir physique et celle de l’esprit et du plaisir spirituel. <\/strong>
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L comme Lofn…
la D\u00e9esse des amours ill\u00e9gitimes<\/h2>\n\n\n\n

Nous avions envie de vous parler d’une divinit\u00e9 m\u00e9connue de la mythologie Nordique : Lofn !<\/strong> Lofn, huiti\u00e8me D\u00e9esse Asyne, est la servante de Frigg, l’\u00e9pouse d’Odin. Si Frigg est la D\u00e9esse de l’amour et du mariage, Lofn, elle, est la D\u00e9esse des amours perdus, ill\u00e9gitimes ou interdits. Le concept d’amour est profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans la culture nordique <\/strong><\/p>\n\n\n\n

La signification du nom de Lofn, se rapproche des mots \u00ab\u00a0aimer\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0aimant’. D’une nature bienveillante, Lofn intervenait aupr\u00e8s de Frigg et d’Odin pour obtenir leur permission afin d’unir des couples dont l’union \u00e9tait interdite<\/strong>. Elle arrangeait les liens entre les hommes et les Dieux et les humains d’ailleurs lui vouaient un grand respect. Le mot permission est directement attribu\u00e9 \u00e0 Lofn.<\/p>\n\n\n\n

Pour unir les amoureux, il est dit qu’elle balayait les normes d\u00e9finies par la soci\u00e9t\u00e9 et les lois dict\u00e9es par les Dieux. Elle personnifie, \u00e0 elle seule, l’id\u00e9e que le sentiment amoureux entre deux \u00eatres ne d\u00e9pend pas de normes ou de lois, mais du sacr\u00e9.<\/strong> Aujourd’hui de nombreuses communaut\u00e9s, comme celle des LGBTQ en ont fait un symbole.
Contrairement \u00e0 d’autres Dieux, on trouve tr\u00e8s peu d’\u00e9crits et pour ainsi dire pas de repr\u00e9sentations sur cette D\u00e9esse, ce qui ajoute \u00e0 son caract\u00e8re unique et myst\u00e9rieux.<\/strong>
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Nous esp\u00e9rons que vous avez aim\u00e9 la deuxi\u00e8me partie de cet ab\u00e9c\u00e9daire \u00e9rotique. A bient\u00f4t pour la suite !<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Voici la deuxi\u00e8me partie de notre ab\u00e9c\u00e9daire \u00e9rotique. On commence avec G comme point G et \u00e7a vous parle bien sur, mais H comme hermaphrodisme, l\u00e0 c’est d\u00e9j\u00e0 moins \u00e9vident… Infos, anecdotes et citations pour parfaire ses connaissances ou d\u00e9couvrir de nouvelles choses \u00e9tonnantes. G comme point G…un incontournable ! La zone G ou point […]<\/p>\n","protected":false},"author":5621,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-144920","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5621"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144920"}],"version-history":[{"count":29,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144920\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":145282,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144920\/revisions\/145282"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sylvie-monthule.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144920"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}